Berikuttulisan kun fayakun dalam bahasa Arab كُنْ فَيَكُونُ Dalam bahasa Arab, kata kun merupakan bentuk perubahan (tashrif) dari kata kana (كَانَ) dan merupakan sebuah fi’il amr (kata perintah) yang artinya jadilah. Sementara fayakun merupakan gabungan dari huruf fa (الفَاءُ) yang juga merupakan kata depan yang artinya maka. Hurufdalam bahasa Arab adalah kata-kata yang biasanya terdiri dari 1, 2 atau 3 huruf yang bukan isim dan bukan pula fi’il, ia memiliki fungsi yang bermacam-macam dalam sebuah kalimat ada yang sebagai kata sambung, kata depan, sumpah, penguat dan lain-lain, diantara macam-macam huruf tersebut adalah sebagai berikut: Muqobalahmempunyai arti berhadap-hadapan atau mencocokan. Sebagian besar fi'il - fi'il didalam bahasa Arab itu aslinya tiga huruf seperti : مَنَعَ ، كَتَبَ ، dan lain-lainnya. Dikatakan مَنَعَ Itu dikatakan atas timbangan فَعَلَ seperti gambar dibawah ini: Oleh sebab mim ( Fonemkonsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, dan sebagian lain lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus. Di bawah ini daftar huruf Arab itu dan transliterasinya dengan huruf Latin. Selainsemua huruf jar diatas, juga huruf yang termasuk dalam golongan huruf jar yaitu huruf qasam. Huruf qasam adalah huruf yang dipergunakan untuk bersumpah dalam kaidah bahasa arab, berikut ini akan dijelaskan secara terperinci. Penjelasan huruf qasam beserta contohnya. 1. الْوَاوُ (huruf waw). Huruf ini hanya masuk pada ismun zhahir. KataAl-Baqarah sendiri dalam bahasa Arab jika diartikan dalam bahasa Indonesia artinya Sapi. Surat Al-Baqarah terdiri dari 286 ayat, dan merupakan surah dengan jumlah ayat terbanyak dalam Al-Qur'an. xxx. Berikut bacaan Surat Al-Baqarah ayat 1-20, lengkap dalam tulisan Arab, latin, dan terjemahan, dikutip dari quran.kemenag.go.id: Huruf“Fa” di sini adalah ‘aathifah (عَاطِفَةٌ) yang menunjukkan makna “berikutnya atau setelahnya”. Kemudian kata “Yakun” adalah kata kerja dalam bentuk mudhari yang berarti “(sedang) terjadi”. Maka, dapat kita simpulkan bahwa arti dari kalimat “Kun Fayakun” adalah “Jadilah! Maka terjadialah ia. macammacam fi’il. Kalimat fi’il itu ada 3 macam, yaitu: fi’il madhi, fi’il mudhari’, dan fi’il amar. 1. Fi’il Madhi. Fi’il madhi adalah kata kerja yang menunjukkan arti suatu pekerjaan atau peristiwa pada waktu lampau ( past tense ). Tanda-tanda fi’il madhi: a. Huruf akhirnya berharakat fathah dhahirah (jelas) maupun UrutanNama-nama Hari dalam Bahasa Arab disertai Artinya dan Contoh. Nama-nama hari atau dalam bahasa Arab disebut sebagai أَسْمَاءُ الأَيَّام (asmaul ayyam) merupakan keterangan waktu yang dihitung dalam 24 jam. Nama hari dalam satu minggu antara bahasa Arab dan bahasa Indonesia agak mirip, sehingga mempermudah kita dalam TulisanArab Bismillah – Lafadz basmalah adalah bacaan pembuka dari surat yang ada di dalam Al-Quran yang berada di awalan setiap surat kecuali surat At-Taubah. Bismillah juga sering dilafadzkan oleh seorang muslim atau muslimah kompilasi untuk melakukan ibadah, sholat, makan dan kegiatan yaumiyah lainya. Lantas seperti apakah tulisan arab Nx3seY. Salah satu huruf yang sering digunakan dalam bahasa Arab adalah huruf fa. Huruf ini memiliki bentuk yang unik dan memiliki pengucapan yang berbeda-beda tergantung pada posisinya dalam sebuah kata. Pada artikel ini, kita akan membahas segalanya tentang huruf fa dalam bahasa Arab. Apa itu Huruf Fa? Huruf fa merupakan salah satu huruf dalam abjad bahasa Arab. Huruf ini memiliki bentuk yang unik, mirip dengan huruf “F” dalam alfabet Latin. Huruf ini memiliki dua bentuk, yaitu bentuk isolasi dan bentuk terikat. Bentuk isolasi digunakan ketika huruf tersebut berdiri sendiri, sedangkan bentuk terikat digunakan ketika huruf tersebut digabungkan dengan huruf lain untuk membentuk sebuah kata. Cara Membaca Huruf Fa Ada beberapa cara dalam membaca huruf fa dalam bahasa Arab. Cara membaca huruf fa tergantung pada posisinya dalam sebuah kata. Berikut ini adalah beberapa cara membaca huruf fa 1. Jika huruf fa berada di awal kata, maka huruf tersebut dilafalkan dengan suara “fa” yang keras. 2. Jika huruf fa berada di tengah kata, maka huruf tersebut dilafalkan dengan suara “fa” yang lembut. 3. Jika huruf fa berada di akhir kata, maka huruf tersebut dilafalkan dengan suara “ah”. Bentuk Isolasi Huruf Fa Bentuk isolasi huruf fa ditulis dengan bentuk yang mirip dengan huruf “F” dalam alfabet Latin. Huruf fa isolasi memiliki tiga titik di atasnya. Berikut adalah contoh penulisan huruf fa isolasi Source Bentuk Terikat Huruf Fa Bentuk terikat huruf fa ditulis dengan bentuk yang mirip dengan huruf “F” dalam alfabet Latin. Namun, pada bentuk terikat, huruf fa memiliki dua titik di atasnya. Berikut adalah contoh penulisan huruf fa terikat Source Kata-kata yang Mengandung Huruf Fa Banyak kata dalam bahasa Arab yang mengandung huruf fa. Berikut ini adalah beberapa kata yang mengandung huruf fa 1. فَرَحَ faraha artinya senang 2. فَرِيْد fareed artinya unik 3. فَتَاة fatat artinya gadis 4. فَرْض faridh artinya kewajiban Kesimpulan Huruf fa merupakan salah satu huruf dalam abjad bahasa Arab. Huruf ini memiliki bentuk yang unik dan memiliki pengucapan yang berbeda-beda tergantung pada posisinya dalam sebuah kata. Ada dua bentuk huruf fa, yaitu bentuk isolasi dan bentuk terikat. Banyak kata dalam bahasa Arab yang mengandung huruf fa. Dengan memahami pengucapan dan bentuk huruf fa, kamu dapat lebih mudah mempelajari bahasa Arab dan memperluas kosa kata kamu. Navigasi pos Belajar membaca bahasa Indonesia bisa jadi terlihat sulit pada awalnya. Namun, sebenarnya bahasa Indonesia memiliki aturan yang cukup sederhana. Salah… Apakah kamu ingin mendapatkan ranking 1 di Google tanpa harus belajar? Tentu saja, semua orang ingin mendapatkan ranking 1 di… Ilmu Nahwu adalah salah satu ilmu dalam bahasa Arab yang berkaitan dengan tata bahasa atau susunan kata dalam kalimat. Dalam ilmu Nahwu, terdapat beberapa huruf yang memiliki peran penting dalam pembentukan kalimat. Salah satu huruf tersebut adalah huruf Fa. Huruf Fa sangat penting dalam ilmu Nahwu karena memiliki banyak fungsi di dalam kalimat. Huruf Fa memiliki beberapa fungsi dalam ilmu Nahwu. Pertama, huruf Fa dapat digunakan sebagai huruf atf atau penghubung antara dua kata dalam kalimat. Misalnya, dalam kalimat “saya beli buku dan pensil”, huruf Fa berfungsi sebagai penghubung antara kata “buku” dan “pensil”. Selain itu, huruf Fa juga dapat digunakan sebagai huruf istithna atau pengecualian dalam kalimat. Misalnya, dalam kalimat “semua siswa hadir, kecuali Ali”, huruf Fa berfungsi sebagai huruf istithna yang mengecualikan Ali dari kelompok siswa yang hadir. Adapun fungsi lain dari huruf Fa dalam ilmu Nahwu adalah sebagai huruf illah atau penyebab. Huruf Fa dapat digunakan untuk menunjukkan penyebab dari suatu peristiwa atau kejadian. Misalnya, dalam kalimat “Dia sakit karena terlalu banyak makan”, huruf Fa berfungsi sebagai penghubung antara penyebab sakit terlalu banyak makan dengan akibatnya sakit. Posisi Huruf Fa dalam Kalimat Posisi huruf Fa dalam kalimat sangat berpengaruh terhadap arti kalimat itu sendiri. Jika huruf Fa diletakkan di awal kalimat, maka arti kalimat akan berbeda dengan jika huruf Fa diletakkan di tengah atau di akhir kalimat. Jika huruf Fa diletakkan di awal kalimat, maka huruf Fa tersebut berfungsi sebagai huruf istighraq atau pengambilan. Artinya, huruf Fa tersebut menyerap atau mengambil sifat atau makna dari kata sebelumnya. Misalnya, dalam kalimat “Faqad shalatul jama’ah”, huruf Fa di awal kalimat menyerap sifat atau makna dari kata “shalatul jama’ah” yang ada sebelumnya. Jika huruf Fa diletakkan di tengah kalimat, maka huruf Fa tersebut berfungsi sebagai huruf atf atau penghubung. Misalnya, dalam kalimat “Ana uhibbu al-qira’ah wa al-kitabah”, huruf Fa di tengah kalimat berfungsi sebagai penghubung antara kata “al-qira’ah” dan “al-kitabah”. Sedangkan jika huruf Fa diletakkan di akhir kalimat, maka huruf Fa tersebut berfungsi sebagai huruf istithna atau pengecualian. Misalnya, dalam kalimat “Saya senang berenang, kecuali jika airnya terlalu dingin”, huruf Fa di akhir kalimat menunjukkan pengecualian jika airnya terlalu dingin. Contoh Penggunaan Huruf Fa dalam Kalimat Berikut adalah beberapa contoh penggunaan huruf Fa dalam kalimat 1. Fa amalal mu’minuna bi-tawbati. Artinya Kemudian orang-orang yang beriman mengerjakan taubat. Huruf Fa di awal kalimat menyerap makna dari kata “tawbat” yang ada sebelumnya. 2. Fa inna al-insana lafi khusrin. Artinya Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam kerugian. Huruf Fa di awal kalimat menunjukkan pengambilan sifat atau makna dari kata “khusr” yang ada sebelumnya. 3. Al-mudarrisu yajibu an yukallim al-tullabu wa yusalli ma’ahum fa yatimmu al-darsa. Artinya Guru wajib berbicara dengan murid-muridnya dan shalat bersama mereka sehingga pelajaran selesai. Huruf Fa di tengah kalimat berfungsi sebagai penghubung antara kata “yukallim al-tullabu” dan “yusalli ma’ahum”. 4. La tastahy min al-su’al fa inna al-ilma la yahmilu al-istihyaa’. Artinya Jangan malu untuk bertanya karena ilmu tidak membawa rasa malu. Huruf Fa di tengah kalimat berfungsi sebagai penghubung antara kata “al-su’al” dan “inna al-ilma”. 5. Al-mudarrisu yajibu an yukallim al-tullabu wa yusalli ma’ahum fa yatimmu al-darsa illa idh kanu musafirin. Artinya Guru wajib berbicara dengan murid-muridnya dan shalat bersama mereka sehingga pelajaran selesai, kecuali jika mereka sedang dalam perjalanan. Huruf Fa di akhir kalimat menunjukkan pengecualian jika murid-murid sedang dalam perjalanan. Kesimpulan Huruf Fa memang memiliki peran penting dalam ilmu Nahwu. Huruf ini dapat digunakan sebagai huruf atf atau penghubung, huruf istithna atau pengecualian, dan huruf illah atau penyebab. Selain itu, posisi huruf Fa dalam kalimat juga sangat berpengaruh terhadap arti kalimat itu sendiri. Oleh karena itu, untuk memahami ilmu Nahwu dengan baik, kita harus memahami fungsi dan posisi huruf Fa dalam kalimat. Navigasi pos Jika Anda ingin mengejar karir di bidang sains kesihatan, Kolej Sains Kesihatan Bersekutu adalah pilihan yang tepat untuk Anda. Dengan… Apakah kamu tahu apa itu ekuitas pemegang saham? Bagi sebagian orang, istilah ini mungkin terdengar asing dan membingungkan. Namun, bagi… Sebelum menguraikan maksud judul di atas, ijinkan saya mengatakan bahwa beginilah jadinya kalau Al Quran yang mu’jizat itu dipahami dengan bahasa aslinya, bukan dengan bahasa terjemahan. Bahasa terjemahan tentu bermanfaat sekali. Tetapi ini masalah mana yang lebih utama dan lebih banyak ilmunya. Sesungguhnya mempelajari berbagai bahasa bukan hal yang rumit buat kita. Kalau kita bersemangat mempelajari bahasa dunia kita, tidakkah kita lebih bersemangat dalam mempelajari bahasa agama kita. Sebuah renungan… Inilah ayat Qowamah yang dimaksud, الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ “Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah melebihkan sebahagian mereka laki-laki atas sebahagian yang lain wanita, dan karena mereka laki-laki telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Sebab itu maka wanita yang saleh, ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada, oleh karena Allah telah memelihara mereka.” Qs. An Nisa’ 34 Ayat ini sudah sangat sering kita bahas di Parenting Nabawiyah, mengingat pentingnya ayat ini dalam panduan keluarga. Kini kita membahasnya lagi. Bukan kalimat dan kata-katanya. Tetapi hanya satu huruf yang memberikan makna sangat dalam. Ya, hanya satu huruf Huruf Fa’ فـ. Huruf Fa’ itu ada kata فَالصَّالِحَاتُ. Dalam Bahasa Indonesia Huruf Fa’ sering diterjemahkan Maka. Atau dalam terjemahan di atas Sebab itu maka… Kini mari kita pahami Huruf Fa’ ini sesuai dengan bahasa aslinya. Huruf Fa’ dalam Bahasa Arab mempunyai beberapa makna. Dengan demikian, maka tidak selalu sama arti dari Huruf Fa’ itu. Huruf Fa’ bisa mengubah harakat sekaligus arti. Para ulama mengatakan bahwa Huruf Fa’ dalam ayat ini bermakna Isti’naf. Karenanya harakat فَالصَّالِحَاتُ adalah dhommah, karena Huruf Fa’ nya Isti’naf. Apa itu Isti’naf? Isti’naf adalah permulaan; di mana susunan kalimat sebelum Huruf Fa’ telah sempurna dan selesai, kemudian dimulailah kalimat baru tetapi terdapat hubungan antara kalimat sebelum Huruf Fa’ dan kalimat setelahnya. Begitulah kaidahnya. Jika kaidah ini telah kita pahami, maka berikut ini adalah penjelasan Muhammad Ath Thahir bin Muhammad yang lebih dikenal dengan Ibnu Asyur w 1393 H dalam kitab tafsirnya Attahrir wat Tanwir, “Fa’ dalam firman Nya فَالصَّالِحَاتُ isti’naf permulaan untuk menyebutkan syariat hak-hak suami dan istri serta masyarakat keluarga. Maka firman Nya Kaum laki-laki adalah Qowwam bagi para wanita, adalah merupakan syariat utama yang menyeluruh. Di mana hukum-hukum pada ayat-ayat setelahnya adalah cabang dari syariat utama ini, jadi ia seperti sebuah mukaddimah. FirmanNya فَالصَّالِحَاتُ merupakan cabang dari syariat utama itu. Sesuai dengan sababun nuzul yang ada pada ayat sebelumnya An Nisa 32. Jadi hukum yang ada pada ayat ini adalah hukum umum yang dihadirkan untuk memberikan alasan bagi hukum khusus.” Inilah penjelasan dari kalimat-kalimat tersebut Ayat 34 dari Surat An Nisa’ ini cukup panjang mencakup beberapa pembahasan tentang keluarga. Masih bersambung temanya dengan ayat berikutnya 35. Dua ayat tersebut membahas berbagai tema tentang keluarga Qowamah suami di atas istri, dua syarat qowamah sekaligus tugas utama suami, istri yang harus shalihah, dua ciri istri shalihah, penjagaan istri terhadap dirinya yang akan berbalas dengan penjagaan Allah terhadap suaminya di luar rumahnya, penanganan kedurhakaan istri, mengatasi konflik rumah tangga yang retak, dan peluang untuk kembali rekat rumah tangga yang retak. Semua tema penting keluarga tersebut, dimukaddimahi dengan tema qowamahsuami atas istrinya. Pembahasan-pembahasan berikutnya adalah sub-sub bahasan yang berada di bawah tema besar Qowamah suami atas istrinya. Adapun yang dimaksud dengan sababun nuzul ayat sebelum di ayat 32 adalah sebagai berikut, وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍلِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا “Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikaruniakan Allah kepada sebahagian kamu lebih banyak dari sebahagian yang lain. Karena bagi orang laki-laki ada bahagian dari pada apa yang mereka usahakan, dan bagi para wanita pun ada bahagian dari apa yang mereka usahakan, dan mohonlah kepada Allah sebagian dari karunia-Nya. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” Disebutkan dalam Sunan Tirmidzi sebab turunnya ayat ini, dari Mujahid dari Ummu Salamah radhiallahu anha berkata, “Ya Rasulullah, kaum laki-laki berperang sementara kaum wanita tidak. Dan kami mendapatkan setengah harta warisan. Maka Allah pun menurunkan ayat tersebut.” Ayat ini melarang untuk terjadi saling iri antara laki dan perempuan. Karena peran yang berbeda maka hak juga berbeda. Pembahasan tentang keshalihan seorang istri merupakan sub pembahasan dari kepemimpinan suami yang mempunyai posisi lebih tinggi dalam rumah tangga. Dan tidak boleh ada rasa saling iri di atara mereka berdua, karena Allah yang lebih paham tentang pembagian tugas dan hak yang akan membahagiakan jika diikuti aturan Nya. Dengan demikian bisa kita rasakan betapa luar biasanya peran kepemimpinan yang baik pada diri seorang suami. Qowamah yang baik itu akan berefek pada keutuhan dan kebahagiaan rumah tangga. Sebaliknya, gagal dan jatuhnya qowamah adalah retaknya rumah tangga. Maka Huruf Fa’ pada; Wanita yang sholihah, yang berfungsi sebagai isti’nafmemberikan dua arti penting Seorang wanita menjadi sholihah dengan upayanya dan kemandiriannya sendiri yang terpisah dari suaminya. Tetapi qowamah suami yang baik berhubungan erat dengan munculnya keshalihan seorang istri. Wallahu A’lam